Monastero Patrauti
Patrauti Chiesa è uno dei gioielli di spirituale e artistica della Romania. Questo è a posto Patrauti, Suceava contea, a breve distanza dal Monastero Dragomirna.
Andando da Suceava a Radauti, a circa 10 chilometri, un indicatore che indica la strada giusta per Patrauti. Patrauti villaggio compare nei documenti fin dal regno di Alexandru cel Bun. Secondo la tradizione locale, il borgo fu fondato nel 1330, un certo quattro.
Chiesa Patrauti o “Chiesa di Santa Croce in Patrauti” è stato costruito nel 1487, la prima fondazione di S. Stefano il Grande rissa. La pietra angolare del Patrauti monastero (oggi è la chiesa) fu posta il 13 giugno 1487. Relative a suoi fondatori, raffigurano il sovrano pittura votiva lui e la sua famiglia.
Iscrizione Chiesa in lingua slava, che si trova sopra il portale d’ingresso registrato: “Io Stephen principe, il principe di Moldavia, figlio del principe Bogdan, ha iniziato a costruire questo monastero in nome della Santa Croce nel 6995 (1487) il 13 giugno “.
Patrauti monastero fu fondato dopo la lente di ingrandimento Scheia, la Sirena, che Santo Stefano il Grande indossava contro gli eserciti ungherese guidato da Hroiot. Il monastero è stato progettato appositamente venuta dopo aver assistito per le battaglie ferito nei pressi della fortezza di Suceava. Prendersi cura di malati e feriti è stato fatto in infermeria monastero, era consuetudine a quel tempo già entrata nella tradizione dei monasteri.
In termini di proporzioni, la chiesa è il più basso delle fondazioni e il righello solo progettato per essere un monastero di suore come “santuario per i soldati feriti in guerra.” Il stefaniene altri fondatori aveva inizialmente monaci ostacoli. Anche se piccolo, l’edificio è ben proporzionato, pittura interna ed è molto prezioso.
Chiesa di Santa Croce è stato costruito in pietra Patrauti lordo. La chiesa fa parte degli edifici più antichi, gli elementi antichi e originali inmanuncheaza di moldavi architettura: un altare con una sola abside, a navata unica con due navate laterali e la torre, un nartece quadrato.
L’architettura delle chiese, mirabilmente proporzionato, è un modello valido di costruzione medievale piano moldava conchiglia con una torre sulla navata centrale e cornici portale gotico, facciate decorate con fregi sotto le tegole cornicione.
La chiesa è stata dipinta, in parte, dopo la sua costruzione. Verniciatura esterna della chiesa è stata costruita nel 1550, oggi è in gran parte mantenere. Limitato a frammenti pittura esterno dal “Giudizio Universale”, realizzato dopo l’anno 1550. Alcuni affreschi all’interno della chiesa sono state dipinte immediatamente dopo la costruzione fu terminata, gli altri sono stati dipinti dopo dieci anni, durante l’ultimo decennio del XV secolo.
Gli affreschi raffigurano una manciata di pittore compiuto. Pittore locale, e addestrati alla scuola bizantina, o provenienti da chiesa bizantina in abiti reali. Considerando le iscrizioni in greco sulla scena all’interno della chiesa e lo stile artistico, lo scienziato francese André Grabar ha avanzato l’ipotesi che il dipinto è stato fatto da Georgios di Tricia (Tessaglia).
Nome e la fama Patrauti chiesa viene da uno dei suoi affreschi, il nartece interno sulla parete ovest, è un raro “Cavalcata della Croce” affresco e la “Cavalcata dei santi soldato”, cioè il raggruppamento in un unico luogo tutti i santi militari. Ascensione è il tabernacolo della Santa Croce.
Pittura interna, originale, di alta artistico, si distingue per la seguente scena: “Denuncia” (la navata), “Cavalcata della Croce” (nel nartece, come espressione di anti-ottomana sentimenti e le azioni del tempo, composizione cromatica sottile raffinata moldavo si trova nella tradizione bizantina), e “immagine votiva”.
Il dipinto votivo, Santo Stefano il Grande, dipinta con un viso tondo e luminoso, circondato da alcuni capelli biondi, può essere visto tenendo in chiesa modello di mani che si presenta come offerta a Gesù Cristo attraverso il Santo Imperatore Costantino il Grande , suo predecessore nella lotta per la croce. Il principe sta con la moglie, Maria Voichita, figlio di Bogdan III e le due donne, Maria e Anna.
Dalla “Cronaca Patrauteana” veniamo a sapere che Santo Stefano il Grande ha dato il monastero e Mihoveni Patrauti proprietà Patrauti, insieme a libri e vasi chiesa, che ha rafforzato e con una urico del principe Constantin Mihai Racovita, il 7 settembre 1756. Mancando uricele il destino di questo monastero è poco conosciuta.
Nel 1881, l’austriaco Franz-Adolf Wikenhauser trovare ulteriori informazioni su questa zona del paese. Anche se il Grande Monastero Santo dotato di tutte le esigenze, quest’ultimo non era in grado di fermare i guai che il tempo, ad un certo punto di arrivare a essere abbandonato. Nel corso del tempo è stato completamente devastato dalle invasioni dei turchi, tartari e cosacchi.
Nel 1711, vescovo di Radauti decise di fondare la Patrauti nuovo monastero, ma nel 1775 entrò a far parte della Bucovina, l’Impero asburgico e, brevemente, la chiesa del monastero divenne la parrocchiani della chiesa.
Vienna dopo il governo ha chiuso il monastero di monache Patrauti verso la fine del XVIII secolo, non possono più fare le riparazioni alle cellule ex. La chiesa divenne parrocchia e, con il Fondo Foresta della Chiesa fu costruita nel XIX secolo, la casa parrocchiale di mattoni e pietra. L’architettura è tipica del periodo in cui è stata costruita la casa con influenze occidentali visibile.
Patrauti Chiesa campana è stata costruita, secondo la tradizione, con il restauro del convento agli inizi del XVIII secolo. Si tratta di un costruttivo grande, con forti influenze di Maramures. Le tre campane sono stati espressi nel XIX secolo, anche in città Patrauti, famiglia Fogos maestri della suoneria. Si può visitare oggi, e all’interno si possono vedere una collezione di pietre e una collezione di croci di legno tombare cimitero specifico funerario Patrauti vecchio.
Madre ultimo Patrauti, Safta Bodnariu, è morto il 9 luglio 1814, poi le erbacce e gli alberi e costringendo anche la porta santa della chiesa. Nel 2004, per la protezione di tutti iconografico originale XV secolo, ha iniziato la costruzione di una cappella dove oggi celebra la vita liturgica.
