in Arbore,Monasteri,Religione Point — 31 ottobre 2009 - 12:00 am | 1 comentariu

Arbore Monastero

Monastero di Arbore, ricordato principalmente per il suo fondatore, il cui nome e l’usura – Luca Arbore. Nel 1497, ha difeso con coraggio Fortezza per tre settimane contro l’assedio polacco. Luca portiere Arbore di Suceava era quasi 40 anni dal 1486.
Il monastero cominciato a sollevare gli alberi nel mese di aprile del 1503, come apprendiamo direttamente dal suo scritta: “La volontà del Padre e col Figlio e Spirito Santo impegnata nei giorni di Cristo binecinstitorului e amante signore, Io Stefan Voevod di la misericordia di Dio, principe di Moldavia, Luca Arbure pan, Parcalab Suceava figlio Arbure vecchio, Parcalab Neamt, era soddisfatto della buona volontà e chiara, cuore luminoso e con Dio e con l’aiuto di Dio, o iniziato a costruire questa casa in nome del profeta onorato e glorioso taglio precursore Giovanni Battista, e cominciò a 7011 (1503) 2 aprile, ha chiuso l’anno stesso, 29 agosto. ”
Nel 1523, “In aprile, il Harlaului città, Stefan Voda pre tagliato Arbure Hetman, che lo dico con hiclenie essere trovati”, ha scritto il cronista Grigore trovare orecchie. Così Luca albero finito, uno dei più grandi proprietari terrieri di Stefan cel Mare, consigliere delegato di Bogdan III e custode di Stefan Voda.
Come base boiardi, il monastero non ha torre. Nella costruzione vedono alcune innovazioni architettoniche e un grande equilibrio delle proporzioni. È costruito in mattoni e pietra estratta dalle cave della zona.
Monastero di Arbore era un esterno rettangolare senza torre. A partire dall’idea di una chiesa di tipo longitudinale, silhouette elegante è accentuato dalla ampliamento dell’edificio fuori delle mura verso il lato ovest (circa 2,5 metri) e la loro unione in alto da archetti, ottenendo così un semi-spazio aperto, che è per la prima volta in architettura moldava.
Pareti laterali straordinari collegati da un ampio arco semicircolare, confinante con l’esterno, fronte occidentale, una grande nicchia, progettato, a quanto pare, sede delle campane.
Albero di artigiani hanno fatto le pareti lisce retta con grande, ha introdotto nella navata centrale e il nartece eliminando tappi iniziale semicilindrica. Basse arcate, non spirali, archi sistema di piste modovenesti e tutta la chiesa offre eleganti proporzioni, mostrando un edificio di grande valore.
L’ingresso è situato su un lato del palazzo. All’interno, la chiesa ha tre cuspide falso piano, absidi sono due nicchie ad arco sulle pareti laterali di spessore.
Nella tomba nartece si trova fondatore monastero, albero Hatmanul, ucciso al comando di Stefan Voda nel 1523. Arca tomba è considerato il mezzo più prezioso del gotico funerale Bucovina.
Poco dopo il lavoro albero l’8 settembre, gli artigiani stessi e Reuseni sollevato sul sito dice di essere stato decapitato da Bogdan Voda, l’ultimo fondata da Stefano il Grande, come la Chiesa della pianta.
Dopo 38 anni sollevare chiesa albero, su iniziativa di Anna, sorella di albero, e cioè nel 1541, sarà l’insieme di tinteggiatura interna ed esterna. Ciò che colpisce particolarmente nella chiesa è la sua pittura qualità decorativa, colori caldi e luminosi, il ritmo e le silhouette eleganti estreme.
Affreschi interni ed esterni sono realizzati su richiesta del albero prole Hetman, Dragos Coman moldavo da maestri di Iasi nel 1541. Affreschi interni sono arte notevole ritratto: dipinti del nartece e la navata votive, che raffigura il fondatore e la sua famiglia in due casi, il ritratto della Vergine Maria, l’imperatore Costantino il Grande, ecc.
Purtroppo, la pittura l’interno è gravemente colpito nei secoli XVII e XVIII, quando l’edificio rimangono senza tetto. Gran parte della pittura d’interni però si vede distintamente. Santi e aureole sante spesso in segno di soccorso e d’oro di opulenza caratteristica feudalitatii leader locali, anche in un periodo di costante conflitto con l’Impero Ottomano.
Non possiamo non notare il tema della chiesa, cioè Cavalcata dell’imperatore Costantino dipinto posto sulla parete ovest del nartece, invocando vittoria simbolica contro il cancello. Questo tasso di pittura murale specifica composizione della Bucovina.
Pittore della struttura, geniale, ha aggiunto un nuovo fronte a sud di preghiera, insieme con la grande preghiera delle navate. Pittore posto questa preghiera porta diritto di apportare, in un simbolico assedio Panda scene dipinte sulla porta a sinistra.
Tra i santi dipinte incluso John nuovo, e alla loro testa, unica nell’iconografia bizantina di imperatori Costantino ed Elena, si consideri, come sappiamo, dal XV secolo, tra i grandi protettori della Moldova.
Verniciatura esterna include scene popolato da molti personaggi in costante movimento. Colori della pittura si fondono armoniosamente, rilasciando più calore.
Il dipinto tutto trasuda un’aria di sincerità, uno dei fenomeni più laico di arte medievale moldovenesca. L’autore del dipinto, Dragos Coman di Iasi, non è un chierico, ma un rappresentante del mondo laico. E qui si vede la spontaneità della pittura, il colore trasparente, come un acquerello nella silhouette dell’edificio che a volte non canonici gesti e atteggiamenti.